С. Зинин. Его домом стал музей (2006г.)

Когда-нибудь добросовестный и въедливый историк-краевед напишет обстоятельную историю Музея Сергея Есенина в Ташкенте, в которой будут учтены все факты становления и развития этого замечательного культурного центра столицы Узбекистана.

В этом году исполнилось 25 лет со дня открытия музея в Ташкенте. Много это или мало? Смотря по каким меркам судить.

Для многих ташкентцев было своеобразным открытием, что Сергей Есенин в мае 1921 года приезжал в Ташкент, встречался с местными поэтами, выступал на поэтическом вечере в Публичной библиотеке. Об этом писал еще в 1926 году в своих воспоминаниях поэт В. И. Вольпин, живший с 1916 по 1923 год в Ташкенте.

Журналист Г. Димов в публикации «Есенин в Ташкенте» на страницах газеты «Правда Востока» рассказал о том, что в Ташкенте со времен войны живет и работает дочь поэта Татьяна Сергеевна Есенина, что есенинское родословное древо прочными корнями проросло на узбекистанской земле.

В Ташкенте немало людей, всегда хранивших память о поэте. Когда в 1975 году в окружном Доме офицеров была открыта выставка картин молодого художника-любителя Вадима Николюка, ее посетили сотни любителей поэзии Сергея Есенина. Побывала на выставке и дочь поэта Татьяна Сергеевна Есенина. Вот что она записала в книге отзывов: «Выставка полотен Вадима Николюка, которого я знаю как автора дипломной работы о Есенине, явилась для меня большой неожиданностью. Не преувеличивая, скажу, мне не приходилось еще встречать более удачных попыток выразить настроение поэзии Есенина средствами живописи».

Но выставка всегда бывает кратковременной. Тем не менее именно она послужила толчком для объединения единомышленников, которые решили создать в столице Узбекистана музей русского поэта. В основу музейного фонда легли художественные полотна Вадима Николюка, прижизненные издания произведений поэта и книжные знаки из моей личной библиотеки, предметы быта ташкентцев 20-х годов, собранные искусствоведом А.В. Маркевичем, литературоведческие работы П.И. Тартаковского, ценные материалы из архива поэта А.В. Ширяевца, близкого друга С. Есенина, а также издания произведений Есенина на языках народов мира.

Среди них важное место занимали книги с есенинскими стихами на узбекском языке, переведенные народным поэтом Узбекистана Эркином Вахидовым. А сколько было экспонатов, приносимых книголюбами столицы и присылаемых из различных городов других республик!

Открытие Музея Сергея Есенина было приурочено к 60-летию его приезда в Туркестан, поэтому очень глубокого смысла были слова, сказанные поэтом Э. Вахидовым во время торжественного открытия: «Здесь, в Ташкенте, Сергей Есенин получает постоянную прописку. Его домом будет этот музей».

За короткий срок музей из общественного перерос в народный, а потом стал государственным, вторым после Музея-заповедника С.А. Есенина в Константинове.

Кроме экскурсий по залам музея и бесед о творчестве С. Есенина с посетителями, стали проводиться литературные чтения, вечера, концерты, конкурсы чтецов и выставки работ художников, встречи с интересными людьми.

Особенно активизировалась работа музея в связи с празднованием 100-летия со дня рождения С.А. Есенина. Не только в Ташкенте, но и во всех городах республики была отдана дань любви великому русскому поэту.

Сейчас музей регулярно посещают школьники и студенты, иностранные туристы и многочисленные почитатели поэзии. В этом большая заслуга директора музея О. Чеботаревой. Академическая направленность работы музея соответствует его статусу, но все же следует признать, что одновременно теряется дополнительный оттенок общественной активности, проявления экспромта и инициативы есенинолюбов. А это очень важно для дальнейшего оживления работы музея. Об этом стоит подумать. Тем более, что для этого можно использовать богатый общественный потенциал Русского культурного центра Узбекистана. Эти контакты внесут новую струю, помогут в дальнейшем активизировать знакомство желающих с богатейшим поэтическим наследием русского поэта.

«Правда Востока», 28 сентября 2006 г.